A、3000年
B、4000年
C、4500年
D、5000年
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A.他是希臘十二主神之一
B.他具有端莊寧?kù)o的氣質(zhì)
C.他能夠預(yù)測(cè)人的未來(lái)
D.它只在希臘受到崇拜
A.政府是人性的恥辱
B.人性是自私的或人性是有缺陷的。
C.無(wú)賴(lài)假設(shè)論
D.國(guó)家是不可避免的禍害
A.它具有維護(hù)既有文明的男權(quán)主義傾向。
B.它具有一種實(shí)用理性的色彩。
C.它具有濃厚的形而上超越色彩。
D.它重視禮儀教化。
A.金屬的冶煉
B.城市和國(guó)家的出現(xiàn)
C.文字的出現(xiàn)
D.生產(chǎn)工具的出現(xiàn)
A.彼得
B.約翰
C.耶穌
D.掃羅
最新試題
席勒所說(shuō)的感傷的詩(shī)屬于()。
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有()。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是()。
黑格爾認(rèn)為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有()。
席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的()。
康德認(rèn)為,天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類(lèi)型有()。