A、漢字激光照排系統(tǒng)
B、綜合電子出版和管理系統(tǒng)
C、新聞綜合業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)
D、華光和方正系統(tǒng)
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A、兩個月左右
B、三個月左右
C、半年以上
D、一年以上
A、1.7%
B、1.8%
C、1.9%
D、2.0%
A、雜交水稻
B、中山1號
C、南優(yōu)2號
D、泰引1號
A、3.5億公頃、5億噸、60%
B、3.5億公頃、5億噸、50%
C、3億公頃、5億噸、60%
D、3億公頃、5億噸、50%
A、錢學(xué)森
B、郭沫若
C、盧嘉錫
D、華羅庚
最新試題
“慎獨(dú)”代表了一種高尚的精神境界,也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標(biāo)。下列關(guān)于“慎獨(dú)”一詞的說法不正確的是()。
自我學(xué)習(xí)的本質(zhì)不僅是一個不斷充實(shí)的過程,更是一種對事物的領(lǐng)悟過程,領(lǐng)悟的是背后的現(xiàn)實(shí)意義和人生哲理。
只要具備了創(chuàng)新能力就一定是專業(yè)技術(shù)人才。
物質(zhì)利益分配不公,社會激勵機(jī)制有失偏頗是造成當(dāng)前職業(yè)道德問題的客觀原因之一。在下列選項(xiàng)中,那些現(xiàn)象是由這點(diǎn)原因造成的?()①部分單位仍然存在平均主義思想,多勞者并不能多得②部門之間福利分配懸殊過大③行業(yè)收入分配差距和工作環(huán)境差異過大④權(quán)利與義務(wù)關(guān)系調(diào)整失序
道德觀是社會群體的共識,道德則是個人對所在社會群體所共識的意識形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識。
中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說,建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識到服務(wù)的重要性,認(rèn)識到信譽(yù)是一個單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重()。
專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義是什么?
知識產(chǎn)權(quán)管理的內(nèi)容是什么?
個人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性,但在一定的社會環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化,只存在著向好變化的可能。
良好的社會道德不僅反映出社會成員的思想意識和道德水平,還有助于營造和諧的社會氛圍,更能夠通過道德自律、他律意識的提升來促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。