A、有機(jī)的
B、自下而上
C、分散化
D、自上而下
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A、如何留住雇員
B、如何吸引高素質(zhì)人才
C、如何開發(fā)現(xiàn)有員工技能
D、如何開發(fā)市場需求的產(chǎn)品
A、土地資源
B、貨幣資源
C、氣候資源
D、人力資源
A、計算機(jī)軟件
B、集成電
C、影像制品
D、出版物
A、利用知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的時間性和地域性而獲得的知識產(chǎn)權(quán)
B、所創(chuàng)造的智力勞動成果,應(yīng)該滿足某項知識產(chǎn)權(quán),法律保護(hù)客件的全部法定條件
C、依法履行了取得該項知識產(chǎn)權(quán)的必要的法定程序
D、在該項智力勞動成功中,不存在受他人知識產(chǎn)權(quán)約束的情況和因素
A、產(chǎn)品開發(fā)
B、產(chǎn)品設(shè)計
C、產(chǎn)品生產(chǎn)
D、產(chǎn)品營銷
最新試題
中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說,建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識到服務(wù)的重要性,認(rèn)識到信譽(yù)是一個單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重()。
良好的社會道德不僅反映出社會成員的思想意識和道德水平,還有助于營造和諧的社會氛圍,更能夠通過道德自律、他律意識的提升來促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
為什么要強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)人員實施人本管理的必要性?
職業(yè)的產(chǎn)生源于人類社會發(fā)展的社會分工。社會分工不僅形成了“術(shù)有專攻”的勞動分工,而且導(dǎo)致了市場交易的產(chǎn)生,成為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會基礎(chǔ)。
物質(zhì)利益分配不公,社會激勵機(jī)制有失偏頗是造成當(dāng)前職業(yè)道德問題的客觀原因之一。在下列選項中,那些現(xiàn)象是由這點(diǎn)原因造成的?()①部分單位仍然存在平均主義思想,多勞者并不能多得②部門之間福利分配懸殊過大③行業(yè)收入分配差距和工作環(huán)境差異過大④權(quán)利與義務(wù)關(guān)系調(diào)整失序
職業(yè)是人類社會發(fā)展到一定階段,社會出現(xiàn)分工后的產(chǎn)物。在社會需求的推動下,新的職業(yè)不斷產(chǎn)生;當(dāng)社會不再需求時,舊的職業(yè)就會消亡。
2012年5月,紀(jì)錄片《舌尖上的中國》紅遍中國,該紀(jì)錄片記錄了中國歷史悠久而燦爛的飲食文化,卻也引發(fā)了人們對食品安全問題的擔(dān)憂。在下列關(guān)于該領(lǐng)域職業(yè)道德現(xiàn)狀的描述中,說法不正確的是()。
自我學(xué)習(xí)的本質(zhì)不僅是一個不斷充實的過程,更是一種對事物的領(lǐng)悟過程,領(lǐng)悟的是背后的現(xiàn)實意義和人生哲理。
政治原則、誠信原則、責(zé)任原則以及服務(wù)原則是所有專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵守的基本原則。
如何培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人員的學(xué)習(xí)能力?