A.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的產(chǎn)生而產(chǎn)生
B.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化
C.有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)
D.在階級(jí)社會(huì)中,同社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相聯(lián)系的那部分社會(huì)意識(shí)形式具有階級(jí)性
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A.它是人類的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的一種
B.它始終以客觀事實(shí)和規(guī)律為依據(jù),以實(shí)踐為準(zhǔn)繩
C.它是人類改造自然、控制和調(diào)節(jié)社會(huì)的一種重要活動(dòng)
D.它始終堅(jiān)持以繼承為基礎(chǔ),以創(chuàng)新為靈魂
A.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力
B.物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)提供實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀測(cè)手段
C.物質(zhì)生產(chǎn)決定科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度且決定科技成果向直接生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化
D.物質(zhì)生產(chǎn)總是走在科學(xué)發(fā)展的前面
A.題干中所說(shuō)的“生產(chǎn)”是指制造物質(zhì)生活資料的實(shí)踐
B.題干中所說(shuō)的“它的關(guān)系”是指生產(chǎn)關(guān)系
C.題干中所說(shuō)的“它的關(guān)系”是指在多種生產(chǎn)關(guān)系中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系
D.生產(chǎn)關(guān)系決定其他一切社會(huì)關(guān)系
A.生產(chǎn)方式的矛盾是因?yàn)樯a(chǎn)力是生產(chǎn)方式中的最活躍、最革命的因素,而生產(chǎn)關(guān)系則是相對(duì)穩(wěn)定或者保守的因素
B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間永遠(yuǎn)存在矛盾
C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程是由基本適合到基本不適合再到基本適合,由此推動(dòng)人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展
D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)顯示出生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系
A.嚴(yán)重阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展遲緩
C.背離生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
D.人民生活水平下降
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“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
壟斷時(shí)期,國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。