A.資本主義具有持久的生命力，關于社會主義社會必然代替資本主義社會的論斷是沒有根據(jù)的
B.資本主義制度具有優(yōu)越性
C.資本主義社會體現(xiàn)在資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級對立基礎上的基本矛盾消失
D.資本主義基本矛盾運動的復雜性
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A.自然經(jīng)濟是一種自給自足的經(jīng)濟形式，而商品經(jīng)濟是一種直接以交換為目的的經(jīng)濟形式
B.自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟是人類社會發(fā)展至今的兩種基本經(jīng)濟形態(tài)
C.自然經(jīng)濟是同社會生產(chǎn)力水平和社會分工不發(fā)達相適應，而商品經(jīng)濟是以社會分工和生產(chǎn)專業(yè)化為基礎的
D.自然經(jīng)濟存在于原始社會，而商品經(jīng)濟存在于資本主義社會
A.簡單的價值形式
B.擴大的價值形式
C.一般價值形式
D.貨幣形式
A.僅能夠調(diào)節(jié)微觀經(jīng)濟活動，不能調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟活動
B.既能夠調(diào)節(jié)微觀經(jīng)濟活動，也能調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟活動
C.只能調(diào)節(jié)經(jīng)濟客體行為，不能調(diào)節(jié)經(jīng)濟主體行為
D.既能調(diào)節(jié)經(jīng)濟客體行為，也能調(diào)節(jié)經(jīng)濟主體行為
A.自覺地調(diào)節(jié)商品的供求關系
B.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門之間的分配
C.自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展
D.促進商品生產(chǎn)者的兩極分化
A.兩者都是生產(chǎn)活動的結(jié)果，兩者是人類同一勞動的兩個方面
B.價值的創(chuàng)造以財富的生產(chǎn)為前提
C.價值創(chuàng)造是一個歷史范疇，財富生產(chǎn)是一個永恒的范疇
D.價值創(chuàng)造和財富生產(chǎn)的源泉是不同的
最新試題
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。