單項選擇題“桃之夭夭，灼灼其華”出自（）
A、《詩經(jīng)·周南》
B、《詩經(jīng)·召南》
C、《楚辭·天問》
D、《楚辭·九歌》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題桐城派是哪個文學(xué)流派（）
A、散文
B、小說
C、詩歌
D、喜劇
2.單項選擇題以下哪個不是朱熹的著作（）
A、《朱子語類》
B、《易學(xué)啟蒙》
C、《四書章句集注》
D、《春日偶成》
3.單項選擇題以下誰是法家的創(chuàng)始人（）
A、管仲
B、韓非子
C、商鞅
D、李悝
4.單項選擇題被稱為“詩圣”的是（）
A、李白
B、杜甫
C、白居易
D、杜牧
5.單項選擇題赤壁之戰(zhàn)是哪年（）
A.207
B.208
C.209
D.210
最新試題
被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”的是以下哪一部著作？（）
題型：單項選擇題
在朱熹的理論系統(tǒng)中，心具有哪些方面的含義？（）
題型：多項選擇題
從劉知己《史通》的記載來看，什么時期已開始有史官建制？（）
題型：單項選擇題
孟子認(rèn)為陳仲子因為保持自己的風(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。
題型：判斷題
唐詩《尋隱者不遇》的語言風(fēng)格是（）。
題型：單項選擇題
“知其不可而為之者”是誰對孔子的評價？（）
題型：單項選擇題
《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
題型：判斷題
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。
題型：判斷題
荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。
題型：多項選擇題
在《易傳》中，“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
題型：判斷題