在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

“貧而樂(lè)，富而好禮”，是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè)，因?yàn)楦毁F而好禮。

《漢書(shū)》記載的歷史，以什么朝代為主？（）

關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是（）。

從劉知己《史通》的記載來(lái)看，什么時(shí)期已開(kāi)始有史官建制？（）

唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是（）。

史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。

荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。

宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是（）。

《太史公自序》一文中透露，司馬遷是哪里人？（）