A.祭天地
B.祭先祖
C.祭鬼神
D.祭君師
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A.重主體
B.重直覺
C.重內(nèi)心體驗(yàn)
D.圓而神
A.陽剛
B.陰柔
C.秀逸
D.勁道
A.懷疑精神
B.實(shí)證精神
C.視宇宙為自然
D.提出征服自然
A.人我空
B.法我空
C.菩薩思想
D.非有非無
A.反對(duì)窮兵黷武
B.反對(duì)不義之戰(zhàn)
C.靜定不爭(zhēng)
D.重文輕武
最新試題
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
下列選項(xiàng)中屬于水利節(jié)日的要素有()
中國古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
下列我國傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。