孔德的動態(tài)社會研究（）

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群（）

（）涉及社會政治、文化、經(jīng)濟、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器。

避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對人民的信息控制，這些都是（）改變社會的例子。

功能學(xué)派基本上認為社會總是往（）的方向進行。

從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。

韋伯認為社會變遷以（）為主導(dǎo)。

哪一項理論指出，西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車（）