A.源泉和動力
B.形式和狀態(tài)
C.結構和功能
D.方向和道路
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A.要堅持適度原則
B.要區(qū)分事物的兩重性
C.對待事物既要肯定又要否定
D.要把事物看作一個統(tǒng)一的整體
A.質變是量變的必要準備
B.量變是質變的必要準備
C.質變是量變的必然前提
D.質變是量變的基礎
A.事物數(shù)量的增減能夠引起質變
B.度是事物保持自己質的量的限度
C.量變和質變是事物運動發(fā)展的兩種狀態(tài)
D.事物的構成成分的排列組合和結構形式上的變化也能引起質變
A.事物的度
B.事物的量
C.事物的質
D.事物的內在規(guī)定性
A.堅持適度原則
B.堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
D.看問題要全面,反對以點代面、以偏概全
最新試題
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
資本主義產生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉化而來。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產主義社會的新認識。
當代中國改革的主要任務是()
道德是一定生產方式的產物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。