多項選擇題感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,割裂這種關(guān)系是()。

A.唯理論的錯誤
B.經(jīng)驗論的錯誤
C.庸俗唯物主義的錯誤
D.工作中經(jīng)驗主義和教條主義的錯誤


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1.多項選擇題19世紀(jì)一位作家說:“一個除了書本以外一無所知的純粹學(xué)者,必然對書本也是無知的。”與這句話在內(nèi)涵上相一致的名言還有()。

A.盡信書,則不如無書
B.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
C.飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對同一句格言的理解是不同的
D.感覺到的東西我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它

2.多項選擇題能動反映論的主要內(nèi)容是()。

A.認(rèn)識是主體對客體的反映
B.認(rèn)識是客體對主體的反映
C.主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程
D.主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現(xiàn)的

4.多項選擇題如今,隨著時代的發(fā)展,“躲貓貓”“蝸居族”“釣魚執(zhí)法”“被時代”等詞不僅在《現(xiàn)代漢語詞典》中找不到,而且可能以前在中國老百姓的頭腦中是本來沒有的概念,現(xiàn)在卻成了不少人的“口頭禪”。據(jù)國家語言文字工作委員會的統(tǒng)計表明,改革開放20年來,我國大約有7000條新的詞匯產(chǎn)生。上述材料告訴我們()。

A.認(rèn)識是實踐的基礎(chǔ),所以需不斷地推進認(rèn)識的發(fā)展
B.人們對新事物的認(rèn)識、理解和接受,需要有一個過程
C.實踐決定認(rèn)識,新詞匯的產(chǎn)生源于改革開放的社會實踐
D.量的積累達到一定程度,必將引起質(zhì)的飛躍,從而推進事物的發(fā)展

5.多項選擇題現(xiàn)在,越來越多的人在各行各業(yè)平凡的崗位上實現(xiàn)了自己的人生價值,他們紛紛表示“不做單位人,要做社會人”。這種擇業(yè)觀念的變化蘊涵的哲理是()。

A.認(rèn)識決定著人的實踐
B.量變是質(zhì)變的必然結(jié)果
C.認(rèn)識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展
D.人的觀念變化是社會實踐的結(jié)果

最新試題

經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。

題型:判斷題

壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。

題型:判斷題

當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()

題型:多項選擇題

社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

題型:判斷題

只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。

題型:判斷題

政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。

題型:判斷題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。

題型:判斷題

社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。

題型:判斷題

同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。

題型:判斷題

國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。

題型:判斷題