三時段理論是由（）提出的。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨特性。（）

單個的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個部分、那些相對的真相加起來，就是全部的、絕對的真相。（）

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

下列選項中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。

對中國近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。