堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

伊瑟爾認為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

伽達默爾認為，游戲是人類特有的行為。

堯斯認為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

茵加登認為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。

羅蘭·巴特認為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

伽達默爾認為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

亞里士多德認為，藝術(shù)的本性是（）。