東漢時(shí)期，（）進(jìn)行了大膽的試驗(yàn)和革新，大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量，極大地推進(jìn)了我國和世界文化事業(yè)的發(fā)展。

“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是（）。

（）是人類歷法的開端，是我國獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。

（）將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五?！?，以至倫理關(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。

在理論上提出陰陽學(xué)說、臟腑學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說的是（）。

戰(zhàn)國時(shí)期魏國人（）發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。

《論語·學(xué)而》說：“孝悌也者，其為仁之本與！”這句話表明“愛他人”要從（）開始。

我國古典園林的民族特色在于（）。

以下關(guān)于不同朝代的文化特征說法正確的有（）。

在義利觀上，提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是（）。