A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.朱熹
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A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A.追求人與自然萬(wàn)物的合一
B.追求“大一統(tǒng)”的社會(huì)發(fā)展
C.追求生命圓滿狀態(tài)
D.和諧的社會(huì)生存觀、價(jià)值觀
E.追求人類命運(yùn)共同體
A.秦漢的開拓進(jìn)取、宏闊包容
B.隋唐的明朗、高亢、奔放、熱烈
C.兩宋的精致與內(nèi)斂
D.明清的沉暮與開新
A.李贄的“童心說(shuō)”
B.公安派袁宏道等人的“獨(dú)抒性靈”口號(hào)
C.黃宗羲、顧炎武、王夫之對(duì)程朱理學(xué)展開論戰(zhàn)
D.《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》等小說(shuō)對(duì)封建制度弊端的揭露
A.秦始皇陵兵馬俑的燒制
B.秦始皇實(shí)施“書同文”、“車同軌”、“度同制”、“行同倫”、“地同域”的政策
C.秦始皇實(shí)行“焚書坑儒”的文化政策
D.漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文化政策
最新試題
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有（），為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
我國(guó)歷史上宗法制、專制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中華文化的影響有（）。
在義利觀上，提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是（）。
敦煌壁畫上的“飛天舞”出現(xiàn)在（）。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有（）。
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是（）。
對(duì)成人禮（男冠禮女筓禮）意義的描述，正確的是（）。
在古代陵墓建筑方面，最有代表性的是（）。
與音樂(lè)緊密相連的藝術(shù)形式是（）。
到了宋代，花鳥畫逐漸傾斜于畫松、竹、梅、蘭、菊，尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫種——（），開了繪畫的新風(fēng)。