1930年著名的斯德哥爾摩博覽會，是了現(xiàn)代主義的國際性廣告，（）、（）和實用性被應(yīng)用到建筑和設(shè)計中，改變了先前國際博覽會炫耀和虛飾的慣例。

“高技術(shù)”風(fēng)格在20世紀60-70年代曾風(fēng)行一時，過度重視（）和（）的體現(xiàn)，把裝飾壓到了最低限度。

蓋里的建筑更傾向于體塊的（）與（），他的代表作是畢爾巴鄂-古根海姆博物館。

后現(xiàn)代主義的發(fā)言人斯特恩強調(diào)建筑的（）

（）和（）在推動將功能主義作為美國現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)的努力中，最重要、最富有成效的手段是現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的設(shè)計競賽。

20世紀50年代末，索特薩斯的設(shè)計思想受到（）和（）哲學(xué)的影響。

羅維是第一代自由設(shè)計師，他將（）與（）及減少清潔面積結(jié)合起來。

20世紀30年代末，（）和（）都竭力推崇“優(yōu)良設(shè)計"，并把它作為反抗流線型一類純商業(yè)性設(shè)計的武器。

（）、（）和新工藝的不斷出現(xiàn)，為設(shè)計出環(huán)保汽車開辟了嶄新的前景。

系統(tǒng)化設(shè)計理論包含了（）