A.在從猿到人的轉(zhuǎn)化過(guò)程中勞動(dòng)起了決定性的作用
B.語(yǔ)言是在勞動(dòng)中產(chǎn)生的
C.人的思維能力是在勞動(dòng)中產(chǎn)生的
D.以上都是
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A.指的是物質(zhì)總體時(shí)空的有限性
B.在時(shí)間上表現(xiàn)為有始有終
C.在空間上表現(xiàn)為體積是有限的
D.形成了宇宙的秩序
A.非歐幾何
B.時(shí)空具有客觀性
C.狹義相對(duì)論
D.同時(shí)的相對(duì)性理論
A.年、月、日依靠天體在空間中的運(yùn)動(dòng)來(lái)進(jìn)行
B.光年通過(guò)物質(zhì)在時(shí)間中的運(yùn)動(dòng)來(lái)確定
C.人類(lèi)的很多戰(zhàn)爭(zhēng)由空間問(wèn)題引起
D.人類(lèi)對(duì)宇宙和海洋的探索
A.人的活動(dòng)要遵循天時(shí)
B.在空間中要有恰當(dāng)?shù)奈恢?br />
C.人的活動(dòng)合時(shí)中會(huì)有好的結(jié)果
D.體現(xiàn)了絕對(duì)的時(shí)空觀
A.長(zhǎng)度、寬度、高度
B.上下左右前后的關(guān)系
C.二維性
D.體積、位置
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴(lài)于社會(huì)存在。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。