A.條件性、近似性
B.客觀性、可知論
C.條件性、客觀性
D.近似性、可知論
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A.布魯諾
B.哥白尼
C.開普勒
D.第谷
A.真理內(nèi)容的主觀性
B.真理內(nèi)容的客觀性
C.真理形式的主觀性
D.真理形式的客觀性
A.真理是對客觀事物的反映
B.真理是對客觀事物的正確反映
C.真理是對客觀事物本質(zhì)規(guī)律的反映
D.真理就是客觀事物
A.在對真理的認識上人人平等
B.在真理標準面前人人平等
C.獲得真理的人地位都是平等的
D.真理的作用對任何人來說都是一樣的
A.身體素質(zhì)
B.精神素質(zhì)
C.科技水平
D.物質(zhì)世界的多變性
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。