A.吟而誦之
B.默而識之
C.覺而悟之
D.明而識之
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A.一個(gè)人學(xué)了多年以后想得到官位俸祿,這太簡單了
B.一個(gè)人學(xué)了多年以后,還沒有得到官位俸祿,這情況不太會發(fā)生
C.一個(gè)人學(xué)了多年以后,還沒有想到官位俸祿,這是難能可貴的
D.以上都不對
A.學(xué)而不厭
B.學(xué)而時(shí)習(xí)
C.學(xué)如不及
D.學(xué)不至谷
A.孔子之學(xué),非僅僅求知,更在修身
B.孔子之學(xué)是為己之學(xué)
C.學(xué)而時(shí)習(xí)之,其實(shí)就是要知行合一
D.勤學(xué)以致用,古之學(xué)者為人
A.只知有我,不知有人
B.只知有己,不知有群
C.只知有人,不知有天
D.只知有心,不知有物
A.選本教育取代經(jīng)典教育
B.政治教育取代思想教育
C.應(yīng)試教育取代人格教育
D.體驗(yàn)教育取代灌輸教育
最新試題
關(guān)于人性與義的關(guān)系,孟子認(rèn)為()。
“孟子道性善,言必稱堯舜?!薄靶陨啤笔侵福ǎ?。
老子在闡述“道”時(shí)所說的“無”是指()。
荀子所說的“人性惡”是指()。
莊子認(rèn)為,要看清宇宙的本質(zhì)必須具備幾個(gè)條件。()
莊子認(rèn)為世界的真相是()。
莊子認(rèn)為,死與生,是命中注定的,就像黑夜與白晝一直在交替,是個(gè)自然現(xiàn)象。
老子在闡述“道”時(shí)說:“此兩者,同謂之玄?!薄皟烧摺笔侵福ǎ?/p>
老子說:“天下萬物生于有?!睂@句話,下列說法不正確的一項(xiàng)是()。
孟子與告子的主要分歧在于()。