奧爾森認為，一個沒有根據(jù)地的強盜每到一個新地方都會有強大的激勵以"______"的方式來掠取好處，反正這地方以后如何______。相反，如果有了自己的地盤，強盜就會思考地方的長遠發(fā)展，因為這樣才能長久地給他貢獻穩(wěn)定的收入。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

明政府的鹽務政策決定了政府必須和商人進行交易，但政府似乎從來沒有意識到自己和商人之間是一種契約關系，在其看來，國家高高在上，每個國民都有為其作出犧牲的義務。商人被期望自愿地參與政府活動，而且產(chǎn)生利稅。當無利可圖、沒有人愿意經(jīng)銷食鹽時，政府會征召商人去完成這項任務，就如普通百姓需要承擔各種徭役一般。事實上，商人在同政府交易時承擔一些損失被認為理所當然，官員們可能認為這種損失在一定程度上是特許經(jīng)商的費用。根據(jù)這段文字，文中"特許經(jīng)商的費用"是指（）。

究竟國家與個人對個人的醫(yī)療健康應分別承擔多大比例，是一個______選擇問題，而不是政府可以任意決定的事項。要讓民眾有機會參與這一重大財政決策，透過人大的審議機制，將自己的意愿______到長期的財政安排中。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

以往認為最適合哲學的領域，如今已被對人類存在的各方面經(jīng)驗作出成功解釋的科學所占領。在一個信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學似乎已敗下陣來。它至少不能把智慧切成一個個可以測量的小塊提供給人們。在20世紀，有無數(shù)哲學家譏諷自己從事的學科，認為哲學活動在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過是遙遙無期的幻象而已。然而，哲學仍然比以往任何時候都受人喜愛，這或許是因為近幾十年來，哲學一直從科學和其他學科中尋求庇護，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來的緣故吧。這段文字意在說明（）。

畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時隨地、有光有色流過眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快樂。這些快感一層層積存心中，閑暇時便一片片翻出來看，這又是何等美妙的享受。時而，浩闊深幽的心底，會悠然浮起一幅畫來，它不是那些眼見過的畫面，這才是一幅真正的畫!我不過沒有時間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必需的全部思維過程。這段文字意在說明（）。

①提起"小清新"，或許很多人不屑，認為它代表的是膚淺、幼稚②"人生一場小清新，此生不改是天真。"③天真，含義有褒有貶。既有純真、簡單之意，也有幼稚、不成熟之意④這位"網(wǎng)絡紅人"難能可貴地在"小清新"中發(fā)現(xiàn)它可愛又可貴的內(nèi)核--天真⑤天真是好是壞？是多一點好還是少一點好？在不同的語境中答案當然不同。但在當前，竊以為這種品質(zhì)不是太泛濫，而是太稀缺⑥不久前一位"網(wǎng)絡紅人"與網(wǎng)友互動時，在微博上寫下了這句俏皮的"禪語"下列語序排列正確的是（）

在心理層面上，中國人對自身的確認，有"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也"的觀念，使生命受之于一個體細胞的"克隆"，可能使人們難以接受，并且失卻對生命的神圣感。在技術(shù)層面上，有性繁殖是自然進化的結(jié)果，它所包含的確定性和不確定性，基本上能夠保證人類適應自然的生存條件；但是，"克隆人"在進化上的不確定性，是否有利于他們適應自然而生存，人們還難以預料。對這段文字的主旨概括最確切的是（）。

收藏的功利性并不會削弱收藏作為高雅文化藝術(shù)活動的魅力，反而能夠促進收藏事業(yè)的發(fā)展。從古至今，純粹的非功利性的收藏可以說絕無僅有。保值、增值的客觀需求，促使人們對各類器物的鑒定和欣賞水平不斷提升。如果離開一定的歷史條件來奢談所謂純粹的收藏鑒賞，對于收藏事業(yè)來說只能造成觀念的混亂。這段文字意在強調(diào)（）

無論當下的生活多么衣食無憂，中國人還是愛假想將來可能遇到的______，即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國人______的傳統(tǒng)心理方面進行解釋。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

酷愛嚼口香糖的人今后可以在享受之外再做些有意義的事情：加拿大科學家發(fā)明了一種利用咀嚼發(fā)電的下顎帶。該下顎帶的發(fā)明者在專業(yè)雜志《智能材料與結(jié)構(gòu)》中報告說，發(fā)出的電可以用來帶動助聽器、電子護耳罩或通信設備。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最可能講述的是（）