蘇格拉底的根本問題是“什么是善”。

主宰著使用技藝的是實踐。

在古希臘時期的雅典，奴隸可以參加公民大會。

蘇格拉底認(rèn)為靈魂是不可分的。

榮譽政體是由軍功貴族統(tǒng)治的政體。

亞里士多德認(rèn)為，所有的活動理論指向的都是一個具體的好。

蘇格拉底認(rèn)為，婦女可以成為護衛(wèi)者。

政體循環(huán)理論是波利比烏斯提出來的。

治國者有智慧，意味著城邦整體有智慧。

柏拉圖的對話錄里有“柏拉圖的離題話”這么一個掌故。