A.法律與一個(gè)國(guó)家整體情況的關(guān)系
B.法律同國(guó)家政體的性質(zhì)和原則的關(guān)系
C.法律與國(guó)家自然條件的關(guān)系
D.法律與政治所能容忍的自由程度的關(guān)系
E.法律與法律之間的關(guān)系
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A.立法權(quán)
B.司法權(quán)
C.對(duì)外權(quán)
D.行政權(quán)
E.監(jiān)督權(quán)
A.希望過社會(huì)生活
B.相互愛慕
C.尋找食物
D.和平
E.正義
A.自然法的效能表現(xiàn)為個(gè)人的自我強(qiáng)制和其他人的自我強(qiáng)制相統(tǒng)一
B.自然法是永恒不變的
C.自然法是真正的道德哲學(xué)
D.自然法或理性的命令通過國(guó)家而表現(xiàn)出來，那就是制定法
E.自然法是人類固有的一種趨向完善的能力
A.尋求和平，信守和平
B.對(duì)等地放棄自然權(quán)利
C.和順、寬宥
D.秉公辦事
E.對(duì)待別人要謙虛、謹(jǐn)慎
A.共和政體
B.賢人政體
C.軍閥政體
D.君主政體
E.專制政體
最新試題
羅馬法學(xué)家普洛庫爾派主張（）。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是（）。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有（）。
在阿奎那那里，人法包括（）。
研究外國(guó)法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是（）。
奧古斯丁的主要政治法律著作是（）。
霍布斯認(rèn)為：“法律是國(guó)家對(duì)人民的（）?！?/p>
斯賓諾莎將法分為（）。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是（）。
認(rèn)為“法就是最高的理性，并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是（）。