A.樸素唯物主義時(shí)空觀
B.形而上學(xué)唯物主義時(shí)空觀
C.辯證唯物主義時(shí)空觀
D.唯心主義時(shí)空觀
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A.是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
B.存在運(yùn)動(dòng)之中
C.不包含運(yùn)動(dòng)于其中
D.是寓于運(yùn)動(dòng)之中的
A.無論何時(shí)何地運(yùn)動(dòng)無條件存在
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在是有條件的
C.運(yùn)動(dòng)的形式是多樣的
D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的五種基本形式是可以相互轉(zhuǎn)化的
A.運(yùn)動(dòng)是變化的，靜止是穩(wěn)定的
B.運(yùn)動(dòng)是客觀的，靜止是主觀的
C.運(yùn)動(dòng)是重要的，靜止是次要的
D.運(yùn)動(dòng)是永恒的，無條件的，靜止是暫時(shí)的，有條件的
A.主觀唯心主義
B.形而上學(xué)唯物主義
C.客觀唯心主義
D.辯證唯物主義
最新試題
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是（）
意識(shí)形態(tài)即觀念形態(tài)的社會(huì)功能主要有（）。
簡述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有（）
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的，有其選擇的特定目標(biāo)，因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
怎樣理解恩格斯的論斷：哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義？
人口因素對社會(huì)發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有（）。
如何理解“實(shí)踐使世界二重化”？
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說法，正確的是（）。