1876年，清朝總理衙門仿效西方各國(guó)駐華外交官俸薪之成例，制定了從出使大臣到隨員的等級(jí)和俸薪表。其中出使大臣序列，分頭、二、三、署任等四等名目，四品以上的官員可以受任三等以上出使各國(guó)欽差大臣。這一舉措（）。

《海國(guó)圖志》是一部關(guān)于世界地理、歷史及西方政教國(guó)情的總集。在書中魏源最向往某國(guó)的政治制度，提及該國(guó)“二十七部（州）公舉一大酋總攝之，匪惟不世襲，且不四載即受代，一變古今官家（皇帝）之局，而人心翕然?！苯Y(jié)合所學(xué)判斷魏源最向往哪一國(guó)家的制度（）

試論述中學(xué)歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的作用。

閱讀材料，完成下列要求。史料一朝鮮對(duì)清朝稱臣納貢之后，琉球、安南、暹羅、緬甸等先后成為清朝的朝貢國(guó)?；谥袊?guó)中心和中外一統(tǒng)的傳統(tǒng)理念，清朝亦曾將包括荷蘭在內(nèi)的西洋諸國(guó)視為朝貢國(guó)。清朝將三跪九叩禮作為最重要的朝貢禮儀，要求所有朝貢使臣覲見時(shí)比照中國(guó)臣子行此禮，以彰顯其共主地位……清廷將“厚往薄來(lái)”的傳統(tǒng)理念用于對(duì)外交往的具體實(shí)踐，主要手段就是開展朝貢貿(mào)易?！钤迫对僬撉宕曮w制》史料二強(qiáng)權(quán)主義導(dǎo)致條約制度的不平等……對(duì)他們來(lái)說(shuō)，國(guó)際法是保障和補(bǔ)充不平等條約的執(zhí)行工具，中西方之間的交往基本都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為前提，然后在此基礎(chǔ)上通過(guò)條約來(lái)確立法則的實(shí)現(xiàn)。所以當(dāng)時(shí)的國(guó)際法有著濃厚的強(qiáng)權(quán)主義色彩，從《南京條約》簽訂開始……中國(guó)外交開始重視通過(guò)國(guó)際法上的談判方式來(lái)解決清政府和他國(guó)之間的爭(zhēng)端，談判在這一時(shí)期對(duì)國(guó)家權(quán)益的挽回及維護(hù)國(guó)家主權(quán)方面起了相當(dāng)大的作用?！R瑞《從〈南京條約〉看晚清時(shí)期國(guó)際法在中國(guó)的運(yùn)用》（1）史料一概述了清朝朝貢體制的范圍、禮儀及主要方式。根據(jù)史料一概括清代朝貢制度的基本內(nèi)容并加以評(píng)價(jià)。（2）史料二介紹了國(guó)際法及對(duì)中國(guó)近代歷史的影響，根據(jù)史料二說(shuō)明近代條約制度下國(guó)際法的特點(diǎn)，并闡述其對(duì)中國(guó)近代的影響。

結(jié)合以上材料和問(wèn)題，談?wù)剬?duì)推進(jìn)我國(guó)政治體制改革的啟示。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，變法運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的社會(huì)根源是（）

“雍正七年。青海軍興，始設(shè)軍機(jī)房，領(lǐng)以親王大臣?！辈牧险f(shuō)明設(shè)置軍機(jī)房的目的（）

關(guān)于試講與常規(guī)課堂的關(guān)系，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

“這些哲人收……萬(wàn)有引力定律的影響很大，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會(huì)的自然法則。”“這些哲人”之一是（）

“這部分人已經(jīng)完全遺棄了儒家學(xué)說(shuō)的老一套保守傳統(tǒng)，他們是第一批認(rèn)同新社會(huì)秩序的人．……認(rèn)識(shí)到只有統(tǒng)治者本人……才是真正的起作用和負(fù)責(zé)人的人”材料中的“這部分人”指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的（）