人類歷史的發(fā)展史是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料,回答問題。
材料一唐初對(duì)外來文化大膽吸收,外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜愛.刻意仿效。清朝政府自認(rèn)為是天朝大國,別的都是蠻夷小邦,不與外國往來,滿清嚴(yán)禁中國人學(xué)外語,嚴(yán)禁華人與外人接觸。
——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》
材料二中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上.經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與互動(dòng),在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級(jí)力圖改造社會(huì)的良好愿望。
——文池《思想的靈光》
材料三從19世紀(jì)中葉起,在文化領(lǐng)域,人為的、地理的界限逐漸被淡化。世界各種文化以前所未有的速度傳播、交流著。
——《東西文化史》
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A.23屆聯(lián)大
B.24屆聯(lián)大
C.25屆聯(lián)大
D.26屆聯(lián)大
A.法蘭西第一共和國
B.法蘭西第一帝國
C.法蘭西第二帝國
D.法蘭西第二共和國
A.13本文明的中國化
B.大河文明的海洋化
C.儒家文明的日本化
D.日本文明的儒家化
A.都把人類及其環(huán)境作為探究的課題
B.都肯定人的價(jià)值.強(qiáng)調(diào)人的作用
C.都重視人的倫理道德
D.都強(qiáng)調(diào)思想來源于教育
A.割讓香港島給英國
B.雙方共同協(xié)定關(guān)稅
C.賠款2100萬銀元
D.片面最惠國的待遇
最新試題
1876年,清朝總理衙門仿效西方各國駐華外交官俸薪之成例,制定了從出使大臣到隨員的等級(jí)和俸薪表。其中出使大臣序列,分頭、二、三、署任等四等名目,四品以上的官員可以受任三等以上出使各國欽差大臣。這一舉措()。
中國一位民族資本家言:“我之廉價(jià)工人,彼(日本)亦得而使用;我之豐富原料,彼(日本)亦得而購買,就地制造,就地賣出,運(yùn)費(fèi)既省,關(guān)稅無多,我之便利即彼得便利……”上述歷史現(xiàn)象最早可能發(fā)生在()。
中國民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代的上海、廣東、天津等沿海地區(qū)。下列有關(guān)它的說法錯(cuò)誤的是()。
試論述中學(xué)歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的作用。
結(jié)合以上材料和問題,談?wù)剬?duì)推進(jìn)我國政治體制改革的啟示。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本制定輿論宣傳策略,把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表,并運(yùn)用公關(guān)手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱,清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨(dú)裁中得到解放”。對(duì)此,清政府卻無所作為。這反映了()。
關(guān)于試講與常規(guī)課堂的關(guān)系,下列說法錯(cuò)誤的是()
用“絕對(duì)精神”來闡釋自己哲學(xué)體系的哲學(xué)家是()
蕭姓鹽商說:“今天我總算見到民主了”,請(qǐng)根據(jù)材料三理解這句話的含義。
結(jié)合史實(shí)說明近代中國是如何從“三個(gè)方面”將外國的好東西“拿來”的。