A.城市文化具有集聚性
B.城市文化具有輻射性
C.城市文化具有封閉性和排他性
D.城市文化具有世俗化特征
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A.文化程度
B.市民素質(zhì)
C.發(fā)展水平
D.管理制度
A.中央辦公廳
B.中共中央宣傳部
C.中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會
D.中共中央組織部
城市發(fā)展離不開精神信仰支撐，社會進(jìn)步有賴于價值羅盤導(dǎo)航。堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，凝聚團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同價值追求。
以下說法錯誤的是（）
A.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本是社會主義核心價值觀
B.愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德的主要內(nèi)容
C.弘揚(yáng)民族精神和時代精神不需要群眾參與
D.精神文明創(chuàng)建活動需要全明共同參與
A.培育龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè)對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有示范帶領(lǐng)作用
B.培育小微文創(chuàng)企業(yè)對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義不大
C.人文成都重在發(fā)掘巴蜀文化、天府文化和成都故事
D.講出成都故事，傳播成都聲音是人文成都勇立時代潮頭的應(yīng)有之意
A.現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)是在原有文化業(yè)態(tài)自我擴(kuò)張和融合其他產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上形成的
B.現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)與傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)是對立的
C.傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級就是在音樂、文博、設(shè)計(jì)、影視文學(xué)創(chuàng)作等方面轉(zhuǎn)型升級
D.構(gòu)建現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系重點(diǎn)僅需關(guān)注音樂、文博、設(shè)計(jì)、動漫、影視、傳媒、文學(xué)創(chuàng)作
最新試題
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程，即魚嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
成都是“最中國文化名城”和“中國最佳旅游城市”，聯(lián)合國教科文組織授予它“美食之都”稱號。
“文化自信，是一個國家，一個民族，一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。”增強(qiáng)文化自信要（）①堅(jiān)持文化“走出去”戰(zhàn)略②對本民族文化有自信心和自豪感③包容、借鑒、吸收外來優(yōu)秀文化，堅(jiān)持以我為主，為我所用④克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向
只有培育巴蜀文化名家，推天府精品力作，講成都故事，傳播成都聲音，才能讓人文成都勇立時代潮頭。
1637年，李自成農(nóng)民起義軍主要活動于湖北、河南、陜西諸省，并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京，而出沒于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。
優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)時間布局，構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶，打造一批重點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)。
成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂之都”“設(shè)計(jì)之都”和“會展之都”。
實(shí)施文創(chuàng)企業(yè)培育工程，只需培育一批龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè)，然后發(fā)揮示范帶動作用。
司馬相如的文學(xué)成就主要是（）。
成都這塊土地上孕育出了古蜀文化、三國文化、大熊貓文化等特有文化，同時又具有工業(yè)文明遺址、歷史文化街區(qū)、名人故里、古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。