優(yōu)化文創(chuàng)產業(yè)時間布局，構建文創(chuàng)產業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產業(yè)帶，打造一批重點文創(chuàng)產業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)。

有人說：文化遺產積淀著久遠的歲月印痕，記錄著民族的文化基因。這主要表明文化遺產（）

中國有眾多歷史文化底蘊深厚的城市，擁有獨特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開發(fā)，否則就容易被破壞，就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開發(fā)、有繼承地開發(fā)，沒有文化地開發(fā)、沒有繼承地開發(fā)，就是糟蹋。這一觀點體現(xiàn)了（）

司馬相如的文學成就主要是（）。

成都已經被打造成了“非遺之都”“音樂之都”“設計之都”和“會展之都”。

要深度發(fā)掘地域文化特質，從市民豐富多彩的生產生活實踐中汲取營養(yǎng)，推動天府文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯繼往開來、革故鼎新的時代風尚。

成都，既有現(xiàn)代都市的快節(jié)奏，又有休閑城市的慢生活；既有現(xiàn)代文明的優(yōu)雅從容，又有傳統(tǒng)文化的前衛(wèi)時尚。

如今，依托二維碼技術，報刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉化為視頻、音頻等多媒體形式，讀者用手機掃一下二維碼，便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新（）①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術促進文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出

2005年8月16日“太陽神鳥”金飾正式成為中國文化遺產標志。

1637年，李自成農民起義軍主要活動于湖北、河南、陜西諸省，并把戰(zhàn)略目標直指明王朝的心臟北京，而出沒于四川的主要是張獻忠領導的義軍。