A.《竇娥冤》
B.《東墻記》
C.《梧桐雨》
D.《望江亭》
E.《救風(fēng)塵》
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A.宋濂
B.高啟
C.歸有光
D.劉基
E.茅坤
A.《西廂記》
B.《拜月亭》
C.《單刀會(huì)》
D.《倩女離魂》
E.《趙氏孤兒》
A.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
B.俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。
C.大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
D.夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
E.吾生也有涯,而知也無涯。
A.《戰(zhàn)國策》
B.《晏子春秋》
C.《淮南鴻烈》
D.《論積貯疏》
E.《胡笳十八拍》
A.天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生
B.建之以常無有,主之以太一
C.寵辱若驚,貴大患若身。
D.大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名
最新試題
在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
據(jù)記載,誰曾帶著樂隊(duì)到西方各國去旅行,并進(jìn)行音樂交流?()
“家國一體”觀念,其淵源可追溯至西周時(shí)期,具體指()。
以下哪一項(xiàng)不屬于中國傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞?()
荀子認(rèn)為人性本惡,人()。
經(jīng)史子集當(dāng)中,堪稱源頭的是()。
“貧而樂,富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓?,因?yàn)楦毁F而好禮。