目前，中國電視劇產業(yè)正處于發(fā)展的重要時期。電視劇市場經過近幾年的高速發(fā)展繁榮，漸次出現(xiàn)整體低迷、同質化嚴重等種種現(xiàn)象是必然的。這也是政府的宏觀調控與市場的無序競爭兩相博弈的結果。探其根源，與這兩年熱錢盲目涌入電視劇市場，造成電視劇市場虛假繁榮有關。演員片酬飆升，名導演名編劇費用瘋長，導致留給電視劇本體的費用少之又少。市場過熱，又導致從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)不盡如人意。
這段文字主要介紹的是（）。
A.當前巾國電視劇產業(yè)整體低迷的現(xiàn)象
B.中國電視劇產業(yè)出現(xiàn)低迷現(xiàn)象的原因
C.政府的宏觀調控與電視劇產業(yè)的無序競爭的關系
D.如何提高中國電視劇產業(yè)的競爭力
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經濟學家試圖從多方面來改進國民收入或國民財富的計量，近來在兩個方面取得巨大進展，值得高度重視。首先是在國民財富的計算中考慮貧富差距，1998年獲諾貝爾獎的印度經濟學家阿馬迪亞．森對貧窮問題研究最為深入．并設計了考慮貧富差距的社會經濟發(fā)展指數(shù)，為聯(lián)合國所采用。另一個重要發(fā)展以諾德豪斯為主要代表，充分考慮環(huán)境對國民財富的影響以及家務活動對國民財富的貢獻。
在國民財富計量上的兩項巨大進展是（）。
A.阿馬迪亞·森和諾德豪斯
B.考慮貧富差距和環(huán)境兇素、家務活動
C.考慮貧富差距和環(huán)境因素
D.考慮環(huán)境因素和家務活動
單純的理性的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實上的失誤。人們的感情、人們的意志、人們的理想和道德，在經濟行為中，也會起到巨大的作用。單純的工程學或邏輯方法，是不夠用的。亞當·斯密指出，人們的活動是受自利引導，市場則以互利為原則，這一點被現(xiàn)代經濟學家所繼承和發(fā)展了。
但人們卻忽略了他的另一些觀點，即人們的同情心、倫理考慮在人類行為中的作用。一般來講，個人有或至少應當有追求自利的自由，但并不意味著這種追求就一定有倫理正當。
這段文字作者要強調的是（）。
A.單純的理性的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實上的失誤
B.人的活動受自利引導，市場以互利為原則，被普遍繼承
C.人們的同情心、倫理考慮在經濟行為中會起到巨大的作用
D.個人有追求自利的自由
北京南丁格爾服飾有限公司總經理告訴員工：“不要光看到錢，那只是一種有形的東西。企業(yè)形象的擴大、信譽的提高，這才是我們真正的財富。”
這段文字意在說明（）。
A.企業(yè)的信譽和形象是企業(yè)的一種無形資產
B.企業(yè)的信譽和形象是企業(yè)經營成敗的唯一決定因素
C.保證優(yōu)質的產品和服務就一定能使企業(yè)立于不敗之地
D.盈利不是企業(yè)經營活動的目的
從歷史上各民族的圖騰崇拜來看，圖騰是某種社會組織或個人的象征物。在此基礎上形成的圖騰制度，是規(guī)范人行為層次的社會組織系統(tǒng)。正如英國學者里弗斯所說，圖騰制度是一種社會組織制度。拉德克利夫也認為圖騰制度為有關社會提供了一種基本的組織原則。圖騰制度是圖騰文化的一個方面，它不僅是一種社會組織制度，而且是最早的社會組織制度。
這段文字接下來可能介紹的是（）。
A.圖騰制度是一種社會組織制度
B.圖騰文化的產生
C.圖騰制度的發(fā)展
D.圖騰制度是最早的社會組織制度的原因
在百姓心中，很多人都是過眼煙云。__________，不因歲月而淘盡，而會久久讓百姓惦念，在人們的心靈深處留存。因而，盡管工作時間是有限的，但為百姓干實事卻會讓干部綻放無限的價值；生命是短暫的，但群眾的口碑卻讓生命富有了永恒的意義。要說人生的價值、生命的意義，還有比這更崇高、更寶貴的嗎？
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.惟有和百姓打成一片
B.惟有兢兢業(yè)業(yè)無私奉獻
C.惟有那些為政兩袖清風的人
D.惟有那些真心干實事的人
最新試題
結合全文，談一談作者為什么說故鄉(xiāng)在“年復一年地老去”？
文章中劃線的部分在寫法上有什么特點？有什么作用？
“我此刻記起《希臘羅馬偉人傳》作者普魯塔克的一句名言——最顯赫的業(yè)績不一定總能表示人們的美德或惡行。而往往一樁小事，一句話或一個笑談……更能清楚地顯示人物的性格的趨向。”下列最能準確復述這句話意思的是（）。
環(huán)境文化從廣義上講，既包括物質的成果，又包括精神的成果；從狹義上講，則只包括精神的成果，它主要指那些在環(huán)境保護問題上所取得的民族的、國家的，甚至是整個人類的廣泛共識，以及含有這些“共識”內容的多種文化藝術的表現(xiàn)形式。文段中的“它”指代的應是（）。
文章圍繞“鑰匙”而展開，那么“鑰匙”在文章中有哪些含義？
“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑”中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么？“竊笑”的依據(jù)是什么？
請概括作者想要表達的中心思想。
在馬克思的《資本論》中，一共提到了680多個人物，其中只有一個是中國人，叫王茂蔭（1798—1865），安徽人，1832年考中進士步入仕途。他的貨幣觀點及鈔幣發(fā)行方案最為引人注目，著有《王侍郎奏議》傳世。馬克思《資本論》第一卷第一篇第三章在談到貨幣或商品流通、論述“強制流通的國家紙幣”問題時，以第八十三條大段注釋的方式專門提到了中國理財官王茂蔭及其“主張暗將官票寶鈔改為可兌現(xiàn)的鈔票”的觀點。最適合做本段文字標題的是（）。
副校長：我主張王老師和邱老師中至多有一人可以被推薦為國家級教學名師候選人。校長：我不同意。以下哪項最準確地表達了校長的意見？（）
結合全文，說說“精神的天空”具體指什么？