A.順序性
B.不平衡性
C.個(gè)別差異性
D.階段性
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A.政治體制
B.生活環(huán)境
C.科技水平
D.生產(chǎn)力發(fā)展水平
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展先于教育的發(fā)展
B.教育發(fā)展先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.教育與經(jīng)濟(jì)要同步發(fā)展
D.二者發(fā)展互不相關(guān)
A.主觀能動(dòng)性
B.學(xué)校教育
C.遺傳素質(zhì)
D.社會(huì)教育
A.自我意識(shí)
B.自我認(rèn)識(shí)
C.自我體驗(yàn)
D.自我凋節(jié)
A.現(xiàn)實(shí)性
B.必然性
C.方向性
D.可能性
最新試題
關(guān)于當(dāng)代兒童發(fā)展觀，下列理解正確的是（）。
美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為，對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是（）
對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)不平衡性的特征進(jìn)行。
以下關(guān)于環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，正確的說法是（）。
個(gè)體主觀能動(dòng)性由（）層次構(gòu)成。
內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因，基本觀點(diǎn)有（）。
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
個(gè)體主觀能動(dòng)性由不同層次的內(nèi)容構(gòu)成，包括（）。
下列觀點(diǎn)中，屬于遺傳決定論的是（）。