A.事物的變化是否迅速
B.事物的變化過(guò)程是否有部分質(zhì)變
C.事物的變化是否超過(guò)度的范圍
D.事物的變化是否顯著
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A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
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D.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
A.庸俗唯物主義
B.二元論
C.客觀(guān)唯心主義
D.相對(duì)主義
A.客觀(guān)性
B.有限性
C.可知性
D.相對(duì)性
A.都是辯證法的觀(guān)點(diǎn)
B.前者是辯證法觀(guān)點(diǎn),后者是詭辯論觀(guān)點(diǎn)
C.都是詭辯論觀(guān)點(diǎn)
D.前者是詭辯論觀(guān)點(diǎn),后者是辯證法觀(guān)點(diǎn)
A.主觀(guān)唯心主義
B.相對(duì)主義和詭辯論
C.形而上學(xué)
D.客觀(guān)唯心主義
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人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有()。
“必然性是有原因的,偶然性是沒(méi)有原因的?!?/p>
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有()。
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如何理解“實(shí)踐使世界二重化”?
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。