A.辯證法與形而上學(xué)的對立
B.可知論與不可知論的對立
C.經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對立
D.唯物主義與唯心主義的對立
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人的心靈活動的反省
B.客觀事物的直觀反映
C.客觀事物的能動反映
D.客體的選擇和重構(gòu)
A.事物的普遍聯(lián)系
B.事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展
C.事物發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾
D.經(jīng)過量變過渡到質(zhì)變
A.事物的變化是否迅速
B.事物的變化過程是否有部分質(zhì)變
C.事物的變化是否超過度的范圍
D.事物的變化是否顯著
A.對立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)
D.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
A.庸俗唯物主義
B.二元論
C.客觀唯心主義
D.相對主義
最新試題
人口因素對社會發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有()。
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
生產(chǎn)力水平越高,民主權(quán)利就越真實(shí)、越廣泛。
比較分析康德和黑格爾對辯證法的矛盾概念的不同理解。
感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系是()
“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!边@是因?yàn)椋ǎ?/p>
人的實(shí)踐活動都是有目的、有意識的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動中的選擇是完全自由的。
何謂“現(xiàn)代性”?
下列關(guān)于“社會有機(jī)體”的說法,正確的是()。
割裂真理絕對性和相對性的統(tǒng)一將會導(dǎo)致()