A.人的經(jīng)驗是判斷是非得失的根本尺度
B.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要
C.感性認(rèn)識高于理性認(rèn)識
D.人民群眾的直接經(jīng)驗即實踐是認(rèn)識的重要基礎(chǔ)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.客觀物質(zhì)性
B.社會歷史性
C.自覺能動性
D.直接現(xiàn)實性
A.絕大多數(shù)人普遍同意的意見
B.客觀事物發(fā)展的規(guī)律
C.客觀事物及其規(guī)律在人們意識中的正確反映
D.對人們有用的一切理論
A.對立統(tǒng)一的觀點
B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點
C.世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點
D.實踐觀點
A.一切知識歸根到底來自實踐
B.個人知識都來自直接實踐
C.沒有必要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗
D.只有通過直接經(jīng)驗才能學(xué)到知識
A.革命運動是由革命理論派生的
B.革命理論是革命運動的基礎(chǔ)
C.革命理論對革命實踐具有最終決定作用
D.革命理論對革命實踐具有重要指導(dǎo)作用
最新試題
下列關(guān)于“社會有機體”的說法,正確的是()。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是()
階級斗爭是指()
意識形態(tài)即觀念形態(tài)的社會功能主要有()。
如何理解社會歷史過程中主客體的相互作用?
社會主義的根本任務(wù)就是解放好發(fā)展生產(chǎn)力,因為它是()。
對社會發(fā)展起作用的因素有()。
生產(chǎn)力水平越高,民主權(quán)利就越真實、越廣泛。
簡述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的含義有()