A.是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題
C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題
D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
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A.認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)戰(zhàn)
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
C.實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)
D.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的
A.人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度
B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要
C.感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)
D.人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)
A.客觀物質(zhì)性
B.社會(huì)歷史性
C.自覺能動(dòng)性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
A.絕大多數(shù)人普遍同意的意見
B.客觀事物發(fā)展的規(guī)律
C.客觀事物及其規(guī)律在人們意識(shí)中的正確反映
D.對(duì)人們有用的一切理論
A.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
C.世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)
D.實(shí)踐觀點(diǎn)
最新試題
“必然性是有原因的,偶然性是沒有原因的?!?/p>
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說(shuō)法,正確的是()。
人的價(jià)值的最顯著特點(diǎn)在于()
試論馬克思主義的能動(dòng)反映論,并以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
階級(jí)斗爭(zhēng)是指()
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有()
如何理解社會(huì)歷史過(guò)程中主客體的相互作用?
簡(jiǎn)述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”這是因?yàn)椋ǎ?/p>
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。