利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）

德國(guó)通過洪堡教育改革，為德意志的統(tǒng)一和騰飛奠定基礎(chǔ)；美國(guó)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的教育改革，幫助美國(guó)最終躋身世界第一的強(qiáng)國(guó)；蘇聯(lián)通過教育改革，經(jīng)濟(jì)在50—70年代與美國(guó)分庭抗禮這些事實(shí)都說明，教育對(duì)（）具有巨大的促進(jìn)作用。

孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿”，這種觀點(diǎn)是教育起源論中的（）

我國(guó)義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營(yíng)利為目的”，體現(xiàn)了義務(wù)教育的（）特征。

小學(xué)生身體發(fā)育處于（）發(fā)展階段。

實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)

很多小學(xué)現(xiàn)在開始開設(shè)信息技術(shù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育等課程，這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于（）。

（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。

蘇霍姆林斯基曾說過一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”。這里他強(qiáng)調(diào)的是教師的專業(yè)知識(shí)中必須包括（）

在對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地從中選擇某個(gè)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是（）