A.社會主義法律文化
B.傳統(tǒng)法律文化
C.西方法律文化
D.前蘇聯(lián)的法律文化
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你可能感興趣的試題
A.不承認(rèn)判例是主要的法律淵源
B.傾向于法典化的法律表現(xiàn)形式
C.堅持公法與私法的法律分類
D.傾向于經(jīng)驗主義哲學(xué)
A.制定法
B.經(jīng)認(rèn)可的習(xí)慣
C.判例法
D.權(quán)威性法學(xué)著作
A.前者是自覺形成的,后者是自發(fā)形成的
B.前者代表社會全體成員利益,后者代表掌權(quán)階級利益
C.前者的內(nèi)容比后者狹窄
D.前者沒有強制力,后者有強制力
A.法就是法律條文
B.法是國家意志的體現(xiàn),但并非以意志為基礎(chǔ)
C.法就是刑
D.法的任務(wù)僅僅是控制、管理、調(diào)節(jié)和監(jiān)督
A.調(diào)控性規(guī)則與構(gòu)成性規(guī)則
B.強行性規(guī)則與任意性規(guī)則
C.授權(quán)性規(guī)則與義務(wù)性規(guī)則
D.確定性規(guī)則與非確定性規(guī)則
最新試題
阻礙人們對于法的概念達到真理性認(rèn)識境界的一個特別重要的原因,在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷,這種片面性突出地表現(xiàn)為()。
下列實行制衡立法體制的國家有()。
法學(xué)史上存在的主要的效力觀有()。
法理學(xué)構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有()。
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別,說法正確的有()。
以下著作,成書于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命時期的有()。
對個人來說,正義要求人們具備以下哪些美德()?
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
體現(xiàn)法的作用和實然屬性的是()。
在法的淵源問題上,運用了不同于自然法學(xué)等的新方法,即分析實證的方法的是()。