A.刑法的鋒芒指向勞動(dòng)人民
B.勞動(dòng)人民不懂得禮儀
C.刑罰不指向奴隸主貴族
D.只有貴族來(lái)知道禮儀
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A.加強(qiáng)自我克制
B.實(shí)行德治
C.加重刑罰
D.強(qiáng)化社會(huì)倫理
A.維護(hù)王權(quán)
B.維護(hù)族權(quán)
C.倡導(dǎo)禮治
D.維護(hù)親族倫理
A.針對(duì)不同的罪犯區(qū)別對(duì)待
B.反對(duì)株連,主張罪止一身
C.反對(duì)亂罰無(wú)罪,殺無(wú)辜
D.刑罰適中
A.親親
B.仁
C.尊尊
D.愛
A.不遵守
B.有條件的遵守
C.無(wú)條件的遵守
D.根據(jù)事件的不同而視情況而定
最新試題
后期墨家與前期墨家相比的進(jìn)步性表現(xiàn)在()。
秦朝統(tǒng)治者治國(guó)的指導(dǎo)思想是()。
在墨家的法律觀中,他們特別強(qiáng)調(diào)的是()。
“父子兄弟,罪不相及”體現(xiàn)了周公“慎罰”說(shuō)中的()。
“立經(jīng)陳紀(jì),輕重同得,后可以為萬(wàn)世法程”是()的觀點(diǎn)。
簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊凇扼鹆⒎摇芬晃闹袑?duì)立法家提出的希望。
在康有為看來(lái),國(guó)家雖有君主,卻保有共和實(shí)質(zhì)的憲政體制是()。
莊子的理想社會(huì)是()。
“賴其力者生,不賴其力者不生”是()的觀點(diǎn)。
漢初統(tǒng)治者崇尚的“無(wú)為”和老子的“清靜無(wú)為”、“放任自流”思想不同的是()。