A.進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí),更需要關(guān)注動(dòng)機(jī)
B.教師行為是動(dòng)機(jī)激發(fā)的結(jié)果,動(dòng)機(jī)的內(nèi)容決定了行為的性質(zhì)
C.要考慮行為的效果,而且要更加重視檢驗(yàn)教師教育實(shí)踐及其取得的效果
D.當(dāng)動(dòng)機(jī)和效果不一致時(shí),需要采取具體的方法來(lái)確定教師道德行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
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A.客觀善的行為可以因目的的善而增加其善
B.客觀善的行為可以因目的的惡而減少其善
C.客觀惡的行為往往指除了結(jié)果的惡外,目的也是惡的
D.中立性行為不會(huì)因目的的善惡而改變其善惡性質(zhì)
A.行為的目的是行為的具體原因,沒有目的就沒有行為
B.教師道德行為的目的指行為本身的目的
C.教師道德行為的目的也指行為者的目的
D.教師道德行為的兩種目的在任何情況下都是一致的
A.求實(shí)道德品質(zhì)對(duì)高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會(huì)賦予的神圣使命
C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識(shí)是真實(shí)的,容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸
A.增強(qiáng)理性能力
B.改變情感傾向
C.端正價(jià)值導(dǎo)向
D.以上都是
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會(huì)自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
最新試題
身正為范,教師應(yīng)做工匠精神的()。
充分發(fā)揮師德榜樣的示范和引領(lǐng)作用,是培養(yǎng)和塑造教師職業(yè)道德的重要途徑。()
廉潔從教要求教師樹立科學(xué)人生觀和價(jià)值觀。()
熱愛祖國(guó)是教師對(duì)()的崇高情感。
既然師德評(píng)價(jià)有共性標(biāo)準(zhǔn),就不需要體現(xiàn)教師的個(gè)性發(fā)展。()
學(xué)高為師,教師要做大國(guó)工匠的()。
盡管學(xué)生都是不同的個(gè)體,在教育教學(xué)中,教師也沒有必要轉(zhuǎn)換角色,多角度處理問題。()
英國(guó)哲學(xué)家()在《教育漫話》中對(duì)教師提出了嚴(yán)格要求,認(rèn)為“教師”應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行,持重、明達(dá)、和善的人,必須具有淵博的知識(shí)。
徐特立具有豐富的教育思想,他站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)對(duì)()提出了自己的看法。首先,教師應(yīng)該接受黨的領(lǐng)導(dǎo),要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治立場(chǎng)和全心全意為人民服務(wù)的精神。
教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是指教師自己、他人或組織根據(jù)教師職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范和科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)教師的職業(yè)()做出的考察和價(jià)值判斷。