A.孔子的“有教無類”
B.孟子的“以其昭昭”
C.荀子的“尊嚴(yán)而禪”
D.韓愈的“不恥相師”
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A.盈利欲望與道德要求的關(guān)系
B.自由與民主
C.效率與公平
D.交易誠信
A.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
B.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論
C.在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)
D.學(xué)習(xí)倫理道德知識
A.是教師的兩種人格
B.經(jīng)師是教學(xué)問的
C.人師是教學(xué)問的
D.我們的教學(xué)要采取經(jīng)師和人師合一
A.善惡觀念不是先驗(yàn)的，也不能從人的自然屬性中引申出來
B.善惡觀念是人們在社會生活中形成的，包含著人們間各種利益關(guān)系的一定形式
C.善惡觀念具有相對性和絕對性
D.善惡觀念在階級社會中具有階級性和歷史性
A.個人利益、愛好與道德義務(wù)之間的矛盾
B.不同道德義務(wù)之間的矛盾
C.一些教育技術(shù)處理過程中出現(xiàn)的“虛假沖突”
D.個人利益與整個教育事業(yè)之間的矛盾
最新試題
盡管學(xué)生都是不同的個體，在教育教學(xué)中，教師也沒有必要轉(zhuǎn)換角色，多角度處理問題。（）
英國哲學(xué)家（）在《教育漫話》中對教師提出了嚴(yán)格要求，認(rèn)為“教師”應(yīng)該是個具有高超的德行，持重、明達(dá)、和善的人，必須具有淵博的知識。
尊崇、熱愛教師崗位，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，教師就要（）。
現(xiàn)代教育事業(yè)的改革與創(chuàng)新發(fā)展不需要強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德的傳承與發(fā)展。
身正為范，教師應(yīng)做工匠精神的（）。
促進(jìn)師德交流與合作的有效途徑包括（）。
教育教學(xué)活動不僅是知識的傳遞與接受過程，更是師生心靈碰撞的互動過程。（）
開展（）活動，首先要堅持實(shí)事求是的原則，按照評價標(biāo)準(zhǔn)，堅實(shí)擺事實(shí)，講道理。允許參加評價的教師充分發(fā)表意見。
教師的崗位奉獻(xiàn)要體現(xiàn)出專業(yè)性。（）
在外部環(huán)境復(fù)雜、思想觀念日益多元的今天，教師必須重視（）工作，確保中國特色社會主義教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人。