“文不能不古而今也，時(shí)使之也。”時(shí)有變，作為這一時(shí)代的文學(xué)也不能不變。這一觀點(diǎn)見(jiàn)于（）。

將民間歌謠一大特點(diǎn)概括為“語(yǔ)意則直出肺肝，不加雕刻”的是（）。

《市井艷詞序》中“市井艷詞”指的是（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

試述李夢(mèng)陽(yáng)與何景明論詩(shī)主張的區(qū)別。

指出《水滸傳》為發(fā)憤之作，不是無(wú)病呻吟作品的文論家是（）。

下列觀點(diǎn)出自馮夢(mèng)龍《序山歌》的有（）。

在“文”與“道”關(guān)系問(wèn)題上，柳宗元提出了（）。

嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，根據(jù)禪的乘有大小，分詩(shī)為第一義與第二義。他所說(shuō)的第二義詩(shī)是（）。

嚴(yán)羽，字儀卿，一字丹丘，自號(hào)（）。