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A.動(dòng)力和源泉
B.狀態(tài)和過程
C.道路和方向
D.方向和形式
A.從抽象到具體法
B.歸納演繹法
C.分析綜合法
D.矛盾分析法
A.沒有量的積累,不可能發(fā)生質(zhì)變
B.在新質(zhì)基礎(chǔ)上量的擴(kuò)展
C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
D.事物的發(fā)展的無限性
A.生產(chǎn)勞動(dòng)
B.語言的產(chǎn)生
C.物質(zhì)文明的發(fā)展
D.人腦的形成
最新試題
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。