天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是（）。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過程。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中形成的。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指（）。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。