20世紀(jì)50年代末，索特薩斯的設(shè)計思想受到（）和（）哲學(xué)的影響。

（）和（）在推動將功能主義作為美國現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)的努力中，最重要、最富有成效的手段是現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的設(shè)計競賽。

羅維是第一代自由設(shè)計師，他將（）與（）及減少清潔面積結(jié)合起來。

“孟菲斯"的設(shè)計喜歡用一些（）、（）、（）的明亮色調(diào)。

"新現(xiàn)代主義”的興起與經(jīng)濟發(fā)展密切相關(guān)，有必要體現(xiàn)出商業(yè)界的（）與（）。

“無名性"設(shè)計改變了許多電器產(chǎn)品的形式，強調(diào)的是產(chǎn)品的內(nèi)在（）和（）。

20世紀(jì)50年代當(dāng)代主義在居家環(huán)境中體現(xiàn)出來的（）、人情味和輕巧、（）等特點已不適宜于商業(yè)辦公的要求。

互動設(shè)計是由（）與（）的綜合而形成的，代表著信息時代產(chǎn)品發(fā)展的趨勢，IDEO在這方面進(jìn)行了卓有成效的探索。

德萊賽的設(shè)計受到東方藝術(shù)的影響，從19世紀(jì)20年代起，東方藝術(shù)，特別是日本藝術(shù)的風(fēng)格成了歐洲設(shè)計語匯的一部分。

工業(yè)革命后，商業(yè)化的生產(chǎn)借鑒并改造了過去的（）和（），以使產(chǎn)品能為更多的人所購買。