社會(huì)生活的發(fā)展在藝術(shù)作品內(nèi)容方面引起變革后，就必然要求創(chuàng)造適應(yīng)新內(nèi)容的（）。

關(guān)于“空白點(diǎn)"說(shuō)法正確的是（）

（）是易卜生創(chuàng)作的社會(huì)悲劇。

吳道子根據(jù)唐玄宗的描述畫(huà)出了《鐘馗捉鬼圖》中的鐘馗這一形象，這種創(chuàng)作方式屬于（）

“話(huà)語(yǔ)材料”構(gòu)成了文學(xué)作品的材料層，是最為外在顯現(xiàn)出來(lái)的部分。

從現(xiàn)實(shí)物象到藝術(shù)家胸中意象和藝術(shù)形象的轉(zhuǎn)變關(guān)系被形象地描述為（）。

簡(jiǎn)要分析藝術(shù)是一種語(yǔ)言體系。

攝影作品通常被認(rèn)為是最為真實(shí)可靠的歷史文獻(xiàn)。

審美教育是以（）的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

動(dòng)漫創(chuàng)作中營(yíng)造出許多"虛假的情景”，所以動(dòng)漫藝術(shù)沒(méi)有真實(shí)元素的存在。