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A.一切按照群眾的意見和要求辦
B.一切為了群眾
C.一切依靠群眾
D.從群眾中來，到群眾中去
A.改革可以改變社會(huì)制度的根本性質(zhì)
B.改革可以鞏固新生的社會(huì)制度
C.改革可以使原有的社會(huì)制度持續(xù)存在
D.改革可以為新社會(huì)制度的誕生作量變和部分質(zhì)變的準(zhǔn)備
A.它決定著社會(huì)生活的一切方面
B.它決定著社會(huì)形態(tài)由低級(jí)到高級(jí)的演進(jìn)
C.它決定著其他各種社會(huì)矛盾
D.它決定著社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)階段和客觀趨勢(shì)
A.人們的歷史選擇性，歸根到底是人民群眾的選擇性
B.社會(huì)形態(tài)更替的過程也是一個(gè)合目的性和合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程
C.社會(huì)形態(tài)更替歸根到底是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果
D.社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)，為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間
A.考察了思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因和經(jīng)濟(jì)根源
B.根本否認(rèn)社會(huì)歷史的客觀規(guī)律
C.把社會(huì)歷史看成是精神發(fā)展史
D.根本否認(rèn)人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。