A.帝王不相復(fù),何禮之循?復(fù):因襲
B.強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之。撓:挑逗
C.然則反古者未必可非,循禮者未足多是也。多:“少”的反義詞
D.將不勝其忿而蟻附之。蟻:名詞作狀語,像螞蟻一樣地
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A.前世不同教,何古之法
B.臣聞法古無過,循禮無邪
C.此兵家之勝,不可先傳也
D.故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也
A.利不百,不變法;功不十,不易器
B.湯、武之王也,不循古而興
C.凡用兵之法,全國爲(wèi)上,破國次之
D.不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也
A.夫惟弗居,是以不去。去,離開
B.高下相傾,音聲相和。和:應(yīng)和
C.萬物作焉而不辭。作:完成
D.生而不有,爲(wèi)而不恃。恃:倚靠
A.奪之人者臣諸侯,奪之與者友諸侯
B.各親其親,各子其子
C.家人車載欲往就醫(yī)
D.將不勝其忿而蟻附之
A.各親其親,各子其子
B.孟嘗君客我
C.範(fàn)增數(shù)目項(xiàng)王
D.奪之人者臣諸侯,奪之與者友諸侯
最新試題
“誅”的本義是“以言語批評(píng)、譴責(zé)”,下列句子中用本義的是()。
下列句子中,“被”虛化為介詞的是()。
下列句子中的“是”可以看作是系動(dòng)詞的是()。
在“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”這個(gè)句子中,“許”的意思是()。
“一日不再食則饑”的“再”在古代側(cè)重于行為的具體數(shù)量,即兩次或第二次,現(xiàn)在是行為的重復(fù),即使第三次第四次也可以說“再”。這種情況屬于古今詞義演變中的()。
在下列古代漢語判斷句的基本形式中,最常見的是()。
從古書中的出現(xiàn)率來看,本有其字的假借字大致有哪幾種情況?試舉例說明。
下列句子中屬于古漢語被動(dòng)句式的一句是()。
在“反,誅屨于徒人費(fèi)”句中,“誅”的詞義發(fā)展為今義,它的詞義范圍的變化屬于()。
《說文·艸部》:“蓏,在木曰果,在地曰蓏。”這里用的釋義方式叫做()。