A.高士宗
B.李中梓
C.張介賓
D.馬蒔
E.張志聰
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A.李中梓
B.馬蒔
C.高世宗
D.張志聰
E.張介賓
A.全元起
B.張志聰
C.王冰
D.高世栻
E.滑壽
A.黃帝素問(wèn)直解
B.讀素問(wèn)鈔
C.黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)
D.黃帝內(nèi)經(jīng)太素
E.素問(wèn)吳注
A.楊上善黃帝內(nèi)經(jīng)太素
B.黃甫謐針灸甲乙經(jīng)
C.史記扁鵲傳
D.王叔和脈經(jīng)
E.七略
A.白氏內(nèi)經(jīng)
B.漢書(shū)藝文志
C.針灸甲乙經(jīng)
D.史記
E.脈經(jīng)
最新試題
心身醫(yī)學(xué)是研究人類(lèi)和疾病作斗爭(zhēng)中一切心身相關(guān)的現(xiàn)象。
“天地合氣,命之曰人”體現(xiàn)出了()。
中國(guó)古代醫(yī)家說(shuō)“若要安,三里常不干”意思是什么?()
下面全是針灸專(zhuān)著,除了()以外。
“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止,如彼水泉”的特點(diǎn)。
儒家把處理事情不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的態(tài)度,作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。
“過(guò)則為災(zāi)”體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的什么疾病觀?()
運(yùn)氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱(chēng)作“溪谷”,是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。
"盡其天年"所謂的"天年"是指活到多少歲?()