A.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的權(quán)利
B.對學(xué)校進(jìn)行管理與領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利
C.選擇教材教法開展教學(xué)工作的權(quán)利
D.檢查與評價(jià)學(xué)生品行、學(xué)業(yè)、身體的權(quán)利
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A.集體教育模式
B.道德認(rèn)知發(fā)展模式
C.社會學(xué)習(xí)模式
D.體諒模式
A.配置性評價(jià)
B.形成性評價(jià)
C.終結(jié)性評價(jià)
D.鑒定性評價(jià)
A.教育要堅(jiān)持社會本位的價(jià)值取向
B.教育要充分考慮社會發(fā)展的需要
C.教育目的的確定不應(yīng)從個(gè)人出發(fā)
D.教育要為社會生活做準(zhǔn)備
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
B.文化教育學(xué)
C.批判教育學(xué)
D.科學(xué)教育學(xué)
最新試題
教師的勞動具有復(fù)雜性和創(chuàng)造性。
頒布世界上第一部義務(wù)教育法令的國家()
原始社會的教育是與生產(chǎn)勞動相脫離的
“建國君民,教學(xué)為先”揭示了教育的()
教學(xué)過程始終具有()
實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()
如何理解教學(xué)過程中掌握知識與發(fā)展智能之間的關(guān)系。
政治課與其它學(xué)科教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑
迄今為止所發(fā)現(xiàn)的人類教育史上最早的一部專門論述教育問題的著作是()
從教育發(fā)展的歷程看,教育產(chǎn)生的直接必要條件是()