唐代東內(nèi)大明宮中的麟德殿是皇帝宴飲群臣，觀看雜技舞樂和做佛事的地方，它的面積相當(dāng)于明清北京紫禁城太和殿的（）倍，足見其規(guī)模宏大。

謝靈運(yùn)的《山居賦》描寫的是（）的開拓過程，如何利用山水風(fēng)景地帶而“相地卜宅”經(jīng)之營之的情況做了詳細(xì)介紹。

南京（）在北京之長春園模仿建成如園，該園以（）取勝，假山是全園的主景和骨干。

“入暮晴霞紅一片，尚疑烽火自西來”，描繪的是（），宮苑內(nèi)被譽(yù)為“長安八景”之一的（）

北齊仙都苑，苑周圍數(shù)十里，引璋水入園匯為大池，池內(nèi)堆筑五座島嶼象征（），四個(gè)水域象征（），通行舟船的水程長達(dá)二十五里。

頤和園長廊上（）亭象征著春景

《園冶》全書共分三卷，第一卷包括（）一篇，園說四篇。第二卷專論（），第三卷分論（）、墻垣、鋪地、選石、掇山、（）

勺園的主人是（），勺園的總體規(guī)劃著重在因水成景，（）是園林的主題。

選擇一整塊天然石料陳設(shè)在室外作為觀景對象，一般安置在游人視線集中的地方，這種做法叫做（）。這樣的石材不僅具有優(yōu)美奇特的造型，而且能夠引起人們對大山高峰的聯(lián)想，即“一拳則太華千尋”，故又稱之為（）

寺廟總體組群一般包括（）、生活供應(yīng)部分、前景部分和園林游覽部分。