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影片《袁隆平口述自傳》有這樣一段:“如果讀小學(xué)的時(shí)候老師帶我們郊游去的不是那個(gè)園藝場(chǎng),而是真正的農(nóng)村,是這樣又苦又臟又累又窮的地方,恐怕我就不會(huì)立志學(xué)農(nóng)了。”
“既然選擇學(xué)農(nóng)了,我也沒(méi)覺(jué)得后悔,而是堅(jiān)定了學(xué)農(nóng)的信心。”
“看到農(nóng)民這么苦,我就暗下決心,立志要改造農(nóng)村,為農(nóng)民做點(diǎn)實(shí)事。”
“小時(shí)候親眼目睹了中國(guó)飽受日寇的欺凌,我深深感到中國(guó)應(yīng)該強(qiáng)大起來(lái)。特別是新中國(guó)誕生后,覺(jué)得中國(guó)人民真的是站起來(lái)了,我也要做一番事業(yè),為中國(guó)人爭(zhēng)一口氣,為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn),這是最大的心愿。所以,我感到自己肩上應(yīng)該有擔(dān)子。”
結(jié)合影片中袁隆平先生的自述,關(guān)于怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,創(chuàng)造有意義的人生,以下不符合實(shí)際的一項(xiàng)是()
A.袁隆平小時(shí)候就看到了真正的農(nóng)村
B.袁隆平長(zhǎng)大后堅(jiān)定了學(xué)農(nóng)的信心
C.看到農(nóng)民這么苦,我就暗下決心,立志要改造農(nóng)村,為農(nóng)民做點(diǎn)實(shí)事
D.袁隆平小時(shí)候親眼目睹了中國(guó)飽受日寇的欺凌,深深感到中國(guó)應(yīng)該強(qiáng)大起來(lái)
A.自我價(jià)值;社會(huì)價(jià)值
B.經(jīng)濟(jì)價(jià)值;思想價(jià)值
C.個(gè)體價(jià)值;個(gè)人價(jià)值
D.社會(huì)價(jià)值;市場(chǎng)價(jià)值
最新試題
五四精神,核心內(nèi)容是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、自由。
道德的局限性體現(xiàn)在哪些方面?
我國(guó)法律具有先進(jìn)性,表現(xiàn)在法律超越了社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
祖國(guó)不是我們的生存家園和精神家園。
我國(guó)是在()上提出“走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路”。
理想作為人類的一種精神現(xiàn)象,是人類進(jìn)入文明社會(huì)的產(chǎn)物。
歷史和實(shí)踐證明,馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊密相連
中國(guó)最早的馬克思主義傳播者是()
我國(guó)社會(huì)主義法律對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的保障體現(xiàn)在哪些方面()
中國(guó)特色社會(huì)主義不是天上掉下來(lái)的,也不是什么復(fù)制品、舶來(lái)品,而是有其自身的獨(dú)特本質(zhì),中國(guó)特色的社會(huì)主義價(jià)值理念就是其中的內(nèi)核。